Experimente clicar com o botão direito do Mouse em cima de “Episódio 15″, ao lado do player, escolha “salvar como…” e salve o arquivo MP3.

Foi ótimo seu comentário. Vou alterar todos os players para que isso seja mais fácilmente entendível!

Obrigado pela visita!

Na época do iluminismo, o físico rebelde da Renascença foi consagrado como mártir da ciência, vítima da tirania obscurantista. Mas não foi nada disso. Galileu não sofreu processo por suas idéias, mas por ter insultado o Papa. O pontífice não podia suportar calado a ofensa nem queria castigar o insolente, que era seu afilhado de batismo. Montou então um arremedo de processo, uma “pizza”: seu protegido se submeteria por uns instantes à humilhação de desdizer-se em público e em seguida seria liberado para continuar lecionando o que bem entendesse, sem voltar a ser perturbado pelos inquisidores.
Não quero tornar um simples comentário em um ensaio sobre o tema, mas sugiro que leiam o processo sobre o caso Galileu.
Até andei pensando em escrever um artigo à respeito, mas como ando um tanto sem tempo, só na semana que vem.
Abraços!

desculpe, sempre confundo a voz das duas no podcast! Queria contar pra vocês que dei uma palestra sobre a controvérsia do criacionismo na EACH-USP (mais conhecida como USP-leste) e recomendei o podcast sobre estado laico. É isso aí, vamo com tudo!

BTW – O Vaticano é uma cidade estado com governo eclesiástico, oficialmente um país a parte. Sim, a autoridade é do Papa, que aponta um cardeal pra ser o presidente da cidade-estado por um mandato de 5 anos.

Desculpem o post longo, mas queria comentar o caso específico Galileu x Inquisição, sempre citado nessas discussões. É que estou estudando isso mais a fundo bem agora e, como sempre acontece, a coisa parece mais complicada quando enfiamos a cabeça nela.

Como a Dani falou, a questão do heliocentrismo não era o problema que a Igreja queria enfrentar quando podou o Galileu, já que o trabalho de Copérnico passou ao largo por 50 anos. Parece que a oposição foi política e diretamente relacionada ao Galileu, e o motivo encontrado foi o heliocentrismo.

Galileu era um osso duro, arrumou brigas dentro e fora da Igreja (principalmente contra os cientistas jesuítas, muitas vezes com muita retórica e pouca ciência). Pra completar, colocou palavras escritas pelo próprio papa, seu amigo pessoal e antigo mecenas, na boca do personagem do seu livro que tinha as opiniões mais bobas sobre todos os assuntos. Pra se ter uma idéia do quão depreciativo foi esse episódio, basta o nome do personagem, que reflete sua inteligência: Simplício.

Os biógrafos mais modernos de Galileu (ex.:Mario Biagioli) acreditam que o que aconteceu com ele foi uma trajetória muito comum a artistas e cientistas da época: “a queda do favorito”, ou seja, um sujeito que antes era financiado e estimulado, de repente perde o apoio dos seus antigos mecenas. Esses biógrafos argumentam que Galileu começou a fazer barulho e levou um cala-boca da Igreja ao melhor estilo “Bernardo Guy” (pros que conhecem “O Nome da Rosa”).

Parece que o estereótipo do Galileu-herói apareceu bem depois de todos esses episódios, em livros de história ingleses do século XIX. Pra variar, representam a opinião reproduzida de um ou dois autores, que achavam que a “fabricação” de um Galileu-herói facilitaria a construção de um argumento que opusesse o esclarecimento e progresso da ciência ao obscurantismo e atraso religioso. Nesses livros, outros episódios similares são “narrados”, como Colombo x bispos espanhóis, cientistas árabes e começo do Islã etc.

O que não quer dizer que o papa não fosse geocentrista, isso ele era mesmo.

Tem uma palestra sobre o tema que está online:
http://hua.umf.maine.edu/Reading_Revolutions/Galileo.html

Além do excelente livro do Stephen Jay Gould sobre o tema religião x ciência, que também trata desse episódio:
Rocks of Ages (Pilares do tempo). Stephen Jay Gould, 1999.

Abraços e parabéns pelo podcast!

Nunca havia parado para pensar nesta questão pois sempre a encarei da perspectiva de que o “Estado é laico mas não ateu”.

Quanto ao que o jorge disse, com a devida vênia, discordo, o primeiro e principal brocardo latino que se aprende nos bancos de direito é o “ubi jus ubi societá, ubi societá ubi jus”, que representa a dicotomia dos influxos do direito como fator de modificação da sociedade e a sociedade como modificadora do direito, assim, concordo com a Paula.

Se o Estado é a união das pessoas que o compõem e a maioria não é atéia, não representa ofensa, à maioria, a mensão de Deus na constituição ou em outras leis, mas concordo com a Dani que justificar a propositura de uma lei embasando em Deus é um pouco demais.

Por fim, concordo com o Jonny, o problema não é o Estado ser laico ou adotar oficialmente determinada religião, o problema é o fanatismo exarcebado que incentiva ou não reprime.

Abraços.

Enquanto ouço o podcast, estou passando justamente pela situação da pergunta: “Quando o barulho dos cultos entra na sua casa, o que fazer?” rsrs

Penso exatamente isso que foi dito por uma das meninas (desculpe por não lembrar o nome), que eu não sou obrigado, dentro da minha própria casa, a ouvir o culto deles. Já fui educadamente pedir para que fizessem o culto de maneira que não me incomodasse, mas eles não querem saber de acordo.

Infelizmente, respeito e educação não é o forte deles. Já pedi auxílio do Disque Psiu (aqui em Sampa), mas acho que eles nem vão aparecer por aqui. rsrs

Próximo passo: procurar uma delegacia e abrir um BO, tentando usar exatamente isso: o estado laico, que me dá o direito de não cultuar nenhuma religião, ainda mais dentro da minha casa. rsrs Será que terei que entrar com um processo civil? rsrs

Adorei o podcast. Parabéns a todos!
Abraços, pessoal!

Muito legal o cast!
Vocês precisam levar mais a sério esse trabalho (gravar mais vezes!)

Realmente um tema polêmico. Essa mistura básica entre Religião e Estado sempre deu ‘panos pra manga’. Mas vejo que o Brasil, no que se refere ao Estado, é mais católico do que qualquer outra religião/crença. Como disse a Dani, é mais um tradicionalismo, coronelismo.

Apesar de católico, penso que muitas coisas na Igreja Católica são equivocadas e ultrapassadas. Infelizmente as Igrejas sobrevivem de dízimos e doações, o que as levam a cada vez mais ‘apelar’ para trazer mais e mais fiéis.

Deus é muito subjetivo. É particular de cada um. Claro que quando você nasce, na grande maioria, você é batizado na Igreja Católica, para não vagar pela Terra como pagão. Alguns, depois de adultos e donos dos seus narizes, decidem ficar, escolhem outra ou decidem não ter religião.

Depois de crescidinho, vem aquela dúvida sobre o que existe ou não existe. Claro que você sempre teve a referência do catolicismo. Mas a dúvida vem e você começa a pensar: será que as religiões não são apenas grandes manipuladoras em massa? Parece fácil acreditar nisso. Como disse, vai de cada um.

Parabés pelo trabalho!

Grande Abraço!

PS: Galileu, Galileo, Galilei, hehehe, eita nominho complicado! =D

Abraço.